Buddhist Art in the Dvaravati Period: Dissemination of Art and Teachings in Buddhism

Authors

  • PhraJirapat Adhipanyo (Chulek) Wat Rai Khing Royal Monastery, Nakhon Pathom Province

Keywords:

Buddhist Art, Dvaravati, Dharma, Art and Culture, Dissemination of Buddhism

Abstract

This article examines the meaning of Buddhist art in the Dvaravati period, including the spread of Buddhism in Southeast Asia, particularly in Thailand. Buddhist art in the Dvaravati era reflects the connection between art, culture, and the teachings of Buddhism, showcasing faith in Buddhism and its significant role in Thai society during the 12th to 16th Buddhist centuries. Indian influences on art, such as Buddha images, dharma wheels, stupas, and chedis, served as tools for disseminating Buddhist teachings and establishing a unique Buddhist artistic identity. During this era, the propagation of Buddhism began in the reign of Emperor Ashoka, with missionaries Sona and Uttara traveling to Suvarnabhumi, leading to the establishment of a religious center in central Thailand, including Phra Pathom Chedi in Nakhon Pathom Province. The migration of Indians to spread religion, as well as trade, promoted cultural and artistic diversity in Thailand. The role of Buddhist art became a symbol of dharma, representing the teachings and the aspiration towards nirvana. Dvaravati Buddhist art is an essential heritage that has influenced Thai culture to the present day.

References

สมบูรณ์ คำดี (2549). การศึกษาปรัชญาในงานพุทธศิลป์เพื่อเป็นแนวทางออกแบบตกแต่งภายในพิพิธภัณฑ์. วิทยานิพนธศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการออกแบบภายใน. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยศิลปากร.

ปรีชา กาญจนาคม (2556). โบราณคดีเบื้องต้น. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.

รุ่งโรจน์ ธรรมรุ่งเรือง (2568). ศิลปวัฒนธรรมทวารวดี. สืบค้น 7 มกราคม 2568 จาก https://www.silpa-mag.com/culture/article_36408

สิริวัฒน์ คำวันสา (2534). ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศไทย. พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สุภัทรดิศ ดิศกุล (2538) ศิลปะในประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ม.จ.สุภัทรดิศ ดิศกุล (2553). ทรงนิพนธ์พระปฐมเจดีย์ (ฉบับแก้ไขใหม่). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ชวนพิมพ์.

เมธาวี ธรรมชัย (2561). การสืบทอดและการสร้างงานช่างพุทธศิลป์ล้านนา: กรณีศึกษางานช่างฝีมือพระเบญจิมิน สุตา จากงานพุทธศิลป์วัดหาดนาค ตำบลสบเตี๊ยะ อำเภอจอมทอง จังหวัดเชียงใหม่. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สิริวัฒน์ คำวันสา (2534). ประวัติพระพุทธศาสนาในประเทศไทย. พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สมภพ โชติปญฺโญ (2546). ธรรมบรรยาย วิสาขะรำลึก ธรรมิกถาก่อนฟ้าสนธยา. 12 พ.ค. 2546. [ซีดี-รอม], สกลนคร: วัดนิพเพธพลาราม. แผ่นที่ 1. (เวลาที่ 23.51 - 25.31).

พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต) (2542). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ยวาหระลาล เนห์รู แปลโดย กรุณา กุศลาสัย (2537). พบถิ่นอินเดียน้อย. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ศยาม บริษัทเคล็ดไทยจำกัด.

วิเชียร ชาบุตรบุณฑริก (2535). พุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์โอเดียนสโตร์.

นาวาตรีสมพงษ์ สันติสุขวันต์ (2550). การศึกษาวิเคราะห์ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในสมัยทวารวดี. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

Downloads

Published

2025-06-30

How to Cite

Adhipanyo (Chulek), P. . (2025). Buddhist Art in the Dvaravati Period: Dissemination of Art and Teachings in Buddhism. Journal of Modern Buddhist Studies, 4(1), 55–65. retrieved from https://so11.tci-thaijo.org/index.php/jMBS/article/view/1939