BUDDHIST TEACHINGS ON KLON-SUAT “NANG BHOGAVATI”: A LITERARY ANALYSIS

Authors

  • Kanrapee Somchit Department of Thai Language, Faculty of Humanities and Social Sciences, Burapha University

Keywords:

Nang Bhogavati, Klon-Suat Literature, Buddhist Teachings

Abstract

          This research article aims to study the Buddhist teachings that appear in the Klon-suat (chanted verse) literature “Nang Bhogavati,” based on a handwritten Thai manuscript recorded in a Thai traditional folding book (Samut Thai). The manuscript was originally the property of Wat Warundittharam, Trat Province, and was later donated to the Ratchamangkhalaphisek Library, Chanthaburi Province, where it is classified under the Dharma literature category. The research was conducted using a documentary research methodology, employing descriptive content analysis. The findings reveal that the Buddhist teachings appearing in the literature can be classified into two levels: worldly virtue (Lokiya-dhamma) and ultimate truth (Paramattha-dhamma). Worldly virtue emphasizes conduct that supports proper living and harmonious coexistence in society, while ultimate truth focuses on the development of the mind and wisdom. These principles guide practitioners toward the transcendent truth (Lokuttara-dhamma), the ultimate goal of the teachings presented in the chanted verse literature “Nang Bhogavati”, or the attainment of Nibbāna, a truth beyond the mundane world that leads to liberation from the cycle of rebirth (Saṃsāra) and all suffering. For this reason, the chanted verse literature “Nang Bhogavati” serves as an important medium for concretely transmitting Buddhist teachings to Buddhists at the community level.

References

ทัตตชีโว ภิกขุ. (2529). ฆราวาสธรรม. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์นิวไวเต็ก.

บุญมี แก้วตา พระมหารังสี ฐานวุฑฺโฒ วิโรจน์ วิชัย พระครูศรีปริยัตยารักษ์ และประเสริฐ บุปผาสุก. (2562). ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างหลักไตรลักษณ์กับหลักความผาสุกทางจิตวิญญาณ. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา, 10(2), 447-461.

พระครูสังฆรักษ์อนันต์กิตติ์ สจจฺญาโน และธนรัฐ สะอาดเอี่ยม. (2568). การศึกษาเปรียบเทียบทานบารมีใน พุทธศาสนาเถรวาทกับมหายาน. วารสารปรัชญาปริทรรศน์, 30(2), 162-173.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2564). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 43). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

_______. (2559). พุทธธรรมฉบับปรับขยาย (พิมพ์ครั้งที่ 45). กรุงเทพฯ: สหธรรมิก.

_______. (2563). การบำเพ็ญปัญญาบารมี. สืบค้น 5 มีนาคม 2569, จาก https://pagoda.or.th/somdej-payutto/07-3.html

พระมหาโกมล กมโล สมบูรณ์ จารุณะ และชลิดา ประจำถิ่น. (2568). มีศีลธรรมไม่ใช่คนโง่: กรณีศึกษาหิริโอตตัปปะกับบทบาท ของปัญญาชนในสังคมเสื่อมศีลธรรมในแง่ของพุทธจริยศาสตร์. วารสารนวังคสัตถุสาสน์ปริทรรศน์, 3(1), 107-123.

พระมหาสมควร สุวณฺโณ (คุ้มสุวรรณ). (2565). เบญจศีลและเบญจธรรม: หลักธรรมเพื่อขัดเกลาจิตใจมนุษย์. วารสารสังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนธรรม, 3(2), 57-70.

พระมหาอนุพันธ์ พรมชาลี และวิทยา ทองดี. (2565). หลักการและทฤษฎีเกี่ยวกับวิธีการเรียนรู้แบบอริยสัจ 4. วารสาร มจร อุบลปริทรรศน์, 7(3), 315-322.

พิมพ์พรรณ ไพบูลย์หวังเจริญ. (2540). วรรณกรรมกลอนสวด. นิตยสารศิลปากร, 40(1), 119-126.

พิสิทธิ์ กอบบุญ. (2557). แนวคิดและบทบาทของวรรณกรรมไทยพระพุทธศาสนาในสังคมไทย (รายงานการวิจัย). กรุงเทพฯ: สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว.).

ภาณุวิชญ์ หนูยิ้มซ้าย. (2563). การศึกษาวิเคราะห์วิธูรกลอนสวด (วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาจารึกภาษาไทยและภาษาตะวันออก). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยศิลปากร.

วรเดช มีแสงรัตน์ธรากุล จิรัฐิพร ไทยงูเหลือม นนทิยา จันทร์เนตร์ กุลวดี พุทธมงคล และวนิดา ตรีสินธุรส. (2560). มหานครนิพพานในวรรณกรรมพุทธศาสนา. วิวิธวรรณสาร, 1(1), 99–112.

สัมฤทธิ์ ศรีประทุม. (2560). การตีความภาษาทางพระพุทธศาสนาในชาดกเรื่องพระสุธน-มโนห์รา (วิทยานิพนธ์ปริญญาพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาชาวิชาพระพุทธศาสนา). บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สุวรรณฐา ลึม และพระปลัดสมชาย ปโยโค (ดำเนิน). (2562). แนวทางส่งเสริมกตัญญูกตเวทีในสังคมไทย. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 7(2), 424-434.

หนังสือสมุดไทย. (ม.ป.ป.). นางโภควดี. จันทบุรี: หอสมุดแห่งชาติรัชมังคลาภิเษก จันทบุรี.

อภิลักษณ์ เกษมผลกูล. (2563). ภาพรวมและลักษณะของวรรณคดีท้องถิ่นภาคกลาง: บทสังเคราะห์ จากโครงการ “นามานุกรมวรรณคดีท้องถิ่นภาคกลาง”. วารสารศิลปศาสตร์ปริทัศน์, 15(2), 60-75.

Downloads

Published

2026-09-17

How to Cite

Somchit, K. (2026). BUDDHIST TEACHINGS ON KLON-SUAT “NANG BHOGAVATI”: A LITERARY ANALYSIS. Journal of Language and Culture Studies, 5(3), 14–28. retrieved from https://so11.tci-thaijo.org/index.php/jlcs/article/view/3469