A Development of Faculty Restraint in Pārisuddhisīla
Main Article Content
Abstract
The academic article investigates on an analysis of Bhojjhanga as the principle of perfect realization and practical codes for insight knowledge and liberation. Virtue of Bojjhanga or enlightenment factors is against mental hindrance, free from surface defilements and helping the practitioners to attain the state of insight knowledge and liberation. The value of the enlightenment factors plays as the practical key enabling to attain the highest insight knowledge or Maggañāṇna in which it relies on proper supported causes in each gradual state. in aspect of its analysis, the practitioner starts with awareness, being mindful all time called Satisambojjhanga, research, observing all mental formations with knowledge called Dhammavicayasambojjhanga, the continued efforts of Dhamma observing without laziness called Viriyasambojjhanga, the pure rapture occurring to the happy meditator called Pitisambojjhanga, physical and mental state of the meditator cease away due to the disappearing of physical and mental distraction called Passaddhisambojjhanga, the mind of those who have physical peace, becomes happily well-established called Samādhisambojjhanga, the mind of meditator who ever observe all phenomena becomes neutral called Upekkhāsambojjhanga. Meditators with accomplished practice will surely lead to final realization.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
The content and information in articles published in Navangkasatthasāsana Review represent solely the opinions and responsibility of the authors. The editorial board of the journal is not required to agree with, nor does it share responsibility for, any part of the articles.
All articles, data, content, images, and other materials published in Navangkasatthasāsana Review are the copyright of the journal. Any individual or organization wishing to reproduce, distribute, or otherwise use all or any part of such materials must obtain prior written permission from Navangkasatthasāsana Review.
References
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฏกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณ
ราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. 2539.
ณัฏฐจิตต เลาหวีระ. “ศึกษาการพัฒนาอินทรียในอินทริยภาวนาสูตร”. วิทยานิพนธพุทธศาสตร
มหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. 2554.
พระกัมมัฏฐานาจริยะ พระปณฑิตาภิวงศ. รูแจงในชาตินี้. พิมพครั้งที่ 7. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ
บริษัท สหธรรมิก จํากัด. 2550.
พระธรรมโกศาจารย์ (พุทธทาสภิกขุ). ตามรอยพระอรหันต์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ธรรมสภา.
พระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก ญาณสิทฺธิ). วิปสสนากรรมฐาน. กรุงเทพมหานคร: บริษัท
ประยูรวงศพริ้นทติ้ง จำกัด. 2553.
พระธรรมธีรราชมหามุนี (โชดก าณสิทฺธิ). วิปสสนากรรมฐาน ภาค 2 วาดวย มหาสติปฏฐาน.
กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพสหธรรมิก จำกัด. 2548.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). พุทธธรรม ฉบับปรับปรุงและขยายความ. พิมพ์ครั้งที่ 15.
กรุงเทพมหานคร :บริษัทสหธรรมิก จำกัด. 2552.
พระพุทธโฆสเถระ. คัมภีร์วิสุทธิมรรค. แปลและเรียบเรียงโดย สมเด็จพระพุฒาจารย์
(อาจอาสภมหาเถร). พิมพ์ครั้งที่ 11. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ บริษัท ธนาเพรส จำกัด.
พระพุทธโฆสเถระ. คัมภีร์วิสุทธิมรรค.แปลและเรียบเรียงสมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจอาสภมหาเถร).
พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ประยูรวงศ์พริ้นติ้ง จำกัด. 2547.
พระโสภณมหาเถระ (มหาสีสยาดอ). วิปสสนานัย. แปลโดย พระคันธสาราภิวงศ กรุงเทพมหานคร :
ประยูรสาสานการพิมพ์. 2555.
สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก. สัมมาทิฏฐิ. เชียงใหม:
โรงพิมพ์นันทพันธ์. 2554.