The Importance of Midfulness and Awareness for Insight Meditation
Main Article Content
Abstract
This article focuses on analyzing only mindfulness and awareness for insight meditation investigation. Mindfulness and awareness are considered to be the spiritual qualities that are very important to the insight meditation advance by the reason that both virtues are the main tools for training for insight meditators who must maintain their own mindfulness and awareness continuously in every moment while observing Nāma or thought formation and Rūpa or mental objects continually without interruption until the mind has settled firmly called Stindriya or mindfulness faculty which functions as the observer the cause and effect of all objects occurring as the true state of all phenomena at the present moment. Sampajañña or awareness (Wisdom mental factor), arises while considering the form and noun for the true realization, since it is the cause of the rise of true insight knowledge starting from Nāmarūpaparichedañāṇa up to Paccavekkhaṇañāṇa. Therefore, the development of Vipassana meditation is absolutely necessary to require both mindfulness and awareness in every moment for investigating on Rūpa and Nāma observing to experience the true state of reality at the present moment. both virtues enable the practitioners to experience three common natures of all phenomena according to Tilakkhaṇa teaching, that is to say, they will see them as falling into ever-changing, unsatisfactory and non-self.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงตีพิมพ์ในวารสาร นวังคสัตถุสาสน์ปริทรรศน์ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรงซึ่งกองบรรณาธิการวารสาร ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย หรือร่วมรับผิดชอบใด ๆ บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร นวังคสัตถุสาสน์ปริทรรศน์ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร นวังคสัตถุสาสน์ปริทรรศน์หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อกระทำการใด ๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักอักษรจากวารสาร นวังคสัตถุสาสน์ปริทรรศน์ก่อนเท่านั้น
References
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.
พระราชวรมุนี และคณะ. วิมุตติมรรค. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์เคล็ดไทย, 2538.
พระพุทธโฆสเถระ. วิสุทธิมรรค. แปลโดย สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภมหาเถร). พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ธนาเพลส จำกัด, 2554.
พระสัทธัมมโชติกะ ธัมมาจริยะ. ปรมัตถโชติกะ ปริเฉจที่ 7. พิมพ์ครั้งที่ 8. กรุงเทพมหานคร:
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2556.