พลวัตภาพตัวแทนและวาทกรรมความหลากหลายทางเพศ ในภาพยนตร์ไทยยุคสมรสเท่าเทียม (พ.ศ. 2560–2568)
DOI:
https://doi.org/10.64186/jsp3439%20%20คำสำคัญ:
สมรสเท่าเทียม, ภาพยนตร์เควียร์ไทย , บรรทัดฐานรักต่างเพศ , เศรษฐกิจสีชมพู , ทฤษฎีเควียร์บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มุ่งศึกษาพลวัตภาพตัวแทนและวาทกรรมความหลากหลายทางเพศในภาพยนตร์ไทยช่วง พ.ศ. 2560–2568 ซึ่งผู้วิจัยนิยามว่าเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านสำคัญภายใต้บริบทสมรสเท่าเทียม โดยมีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อวิเคราะห์กลวิธีการนำเสนอภาพตัวแทนของกลุ่มหลากหลายทางเพศในภาพยนตร์ไทย และ 2) เพื่อตรวจสอบวาทกรรมและโครงสร้างอุดมการณ์ที่ปรากฏในภาพยนตร์กระแสหลักและภาพยนตร์อิสระ การวิจัยใช้ระเบียบวิธีเชิงคุณภาพ โดยศึกษาแนวคิดว่าด้วยภาพตัวแทน ทฤษฎีเควียร์ สัญวิทยา และโครงสร้างเรื่องเล่าเป็นกรอบการวิจัยหลัก กลุ่มตัวอย่างคือภาพยนตร์ไทยขนาดยาวจำนวน 16 เรื่องที่เผยแพร่ระหว่าง พ.ศ. 2560–2568 ใช้วิธีคัดเลือกแบบเจาะจงให้ครอบคลุมทั้งภาพยนตร์อิสระและศิลปะ ภาพยนตร์กระแสหลักเชิงพาณิชย์ ภาพยนตร์ที่สนทนากับกฎหมาย และกรณีศึกษาเชิงวิพากษ์ เครื่องมือที่ใช้ในการวิจัย คือ แบบบันทึกและแบบวิเคราะห์ตัวบทภาพยนตร์ การวิเคราะห์ข้อมูลใช้การวิเคราะห์ตัวบทและการวิเคราะห์วาทกรรมเชิงวิพากษ์ ผลการวิจัยพบว่า ในด้านกลวิธีการนำเสนอภาพตัวแทน ภาพยนตร์อิสระมีแนวโน้มเลื่อนตำแหน่งตัวละครเควียร์จากชายขอบสู่ศูนย์กลางของเรื่องเล่า ประกอบสร้างอัตลักษณ์บนจุดตัดของโครงสร้างอำนาจหลายมิติ และใช้สุนทรียศาสตร์แบบกวีนิพนธ์ทางภาพและโครงเรื่องที่ไม่ยึดติดสูตรสำเร็จ ขณะที่ภาพยนตร์กระแสหลักยังคงพึ่งพาภาษาภาพและโทนอารมณ์ที่มองโลกในแง่ดีต่อความเป็นเควียร์ ควบคู่กับการทำให้ตัวละครหลากหลายทางเพศเป็นสินค้าในเศรษฐกิจสีชมพูและทุนนิยมวาย ในระดับวาทกรรมและอุดมการณ์ การศึกษาพบความตึงเครียดระหว่างความพยายามท้าทายบรรทัดฐานรักต่างเพศกับการผลิตซ้ำมายาคติเดิม ภาพยนตร์อิสระบางเรื่องใช้ตัวละครเควียร์เป็นจุดตั้งคำถามต่อรัฐ ศาสนา ชนชั้น และกฎหมาย ขณะที่ภาพยนตร์กระแสหลักและกรณีศึกษาเชิงวิพากษ์บางเรื่องยังคงใช้โครงเรื่องโศกนาฏกรรมของตัวละครหลากหลายทางเพศ มุกตลก และลูกเล่นเชิงพาณิชย์ที่ตอกย้ำภาพเหมารวม หรือทำให้ความหลากหลายทางเพศกลายเป็นเพียงฉากประกอบปราศจากน้ำหนักเชิงเนื้อหา องค์ความรู้จากงานวิจัยชี้ให้เห็นว่า แม้การรับรองสมรสเท่าเทียมจะเพิ่มระดับการมองเห็นของความรักเควียร์ในเชิงนิตินัย แต่ภาพยนตร์ไทยในยุคนี้ยังสะท้อนทั้งจุดสูงสุดของการมองเห็นและจุดวิกฤตของการเป็นตัวแทนไปพร้อมกัน โดยผลการศึกษาอาจใช้เป็นฐานคิดสำหรับการออกแบบการเล่าเรื่อง การวิจารณ์ และการกำหนดนโยบายที่ส่งเสริมการนำเสนอความหลากหลายทางเพศอย่างเคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์มากขึ้น
เอกสารอ้างอิง
Aronson, L. (2001). Screenwriting updated: New and conventional ways of writing for the
screen. Silman-James Press.
Barthes, R. (1977). Image, music, text. Fontana Press.
Barthes, R. (2013). Mythologies: The complete edition, in a new translation. Hill and Wang.
BBC Thai. (2024, September 25). สมรสเท่าเทียม ใช้บังคับ ม.ค. ปีหน้า เรื่องใดใช้สิทธิได้ทันที เรื่องไหน
ต้องรอแก้กฎหมายเพิ่มเติม (Marriage equality takes effect in January next year: Rights
that take effect immediately and those requiring further legal changes). BBC News
Thai. https://www.bbc.com/thai/articles/crl8d6x62wdo[in Thai]
Boon-arch, S. (2023). ภาพยนตร์ศึกษา (Film studies). Reviva, Simplify Publishing. [in Thai]
Butler, J. (2006). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity (2nd ed.).
Routledge.
Duangwises, N. (2012). Gay Studies in Thai Society: 5 Decades of Knowledge Construction.
Journal of Sexuality Studies, 2(2), 141–180
Duangwises, N., & Jackson, P. A. (2013). เพศ หลากเฉดสี : พหุวัฒนธรรมทางเพศในสังคมไทย (Cultural
pluralism and sex/gender diversity in Thailand). Princess Maha Chakri
Sirindhorn Anthropology Centre. [in Thai]
Hall, S. (1997). Representation: Cultural representations and signifying practices. SAGE
Publications.
Louiyapong, K. (2013). ภาพยนตร์กับการประกอบสร้างสังคม ผู้คน ประวัติศาสตร์ และชาติ (Cinema and
the construction of society, people, history, and nation). Chulalongkorn University
Press. [in Thai]
Louiyapong, K., & Hinwiman, S. (2009). หลอน รัก สับสน ในหนังไทย : ภาพยนตร์ไทยในรอบสาม
ทศวรรษ (พ.ศ. 2520-2547) (Haunted, love, and confusion in Thai films: Three Decades
of Thai Cinema (1977-2004). Siam Publishing. [in Thai]
Maneerat, C., & Kambhu Na Ayudhaya, A. (2025). The identity of gay films and queer
representation in Poj Arnon’s films. Journal of Communication and Management
NIDA, 11(1) 40-55. https://so12.tci-thaijo.org/index.php/jcmn/article/view/2272 [in
Thai]
McKee, R. (1997). Story: Substance, structure, style, and the principles of screenwriting.
ReganBooks.
Nilsirisuk, W. (2018). LGBT SPIRIT OF QUEER CINEMA (หลากมิติทางเพศบนแผ่น
ฟิลม์). (Starpics Special). Starpics. [in Thai]
Prachatai. (2025, March 5). ก้าวต่อไปบนการต่อสู้เพื่อสิทธิของเพศหลากหลาย หลังไทยผ่านกฎหมายสมรส
เท่าเทียม (Next steps in the struggle for LGBTQ rights after Thailand passes marriage
equality law). Prachatai. https://prachatai.com/journal/2025/03/112286 [in Thai]
Saussure, F. de. (1974). Course in general linguistics (W. Baskin, Trans.). Fontana/Collins.
Sedgwick, E. K. (1990). Epistemology of the closet. University of California Press.
Snyder, B. (2005). Save the cat! The last book on screenwriting you'll ever need. Michael
Wiese Productions.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
หมวดหมู่
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2026 วารสารสังคมศึกษาปริทรรศน์

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความนี้ได้รับการเผยแพร่ภายใต้สัญญาอนุญาต Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) ซึ่งอนุญาตให้ผู้อื่นสามารถแชร์บทความได้โดยให้เครดิตผู้เขียนและห้ามนำไปใช้เพื่อการค้าหรือดัดแปลง หากต้องการใช้งานซ้ำในลักษณะอื่น ๆ หรือการเผยแพร่ซ้ำ จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากวารสาร



