สาราณียธรรม 6 กับการลดช่องว่างระหว่างวัย
คำสำคัญ:
สาราณียธรรม 6, ช่องว่างระหว่างวัย, พุทธนวัตกรรมสังคม, การสื่อสารระหว่างกลุ่ม, สังคมแห่งคนทุกวัยบทคัดย่อ
บทความวิชาการฉบับนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์ปรากฏการณ์ช่องว่างระหว่างวัยในสังคมร่วมสมัย และนำเสนอแนวทางการประยุกต์ใช้หลักสาราณียธรรม 6 ในฐานะพุทธนวัตกรรมสังคม เพื่อเป็นแบบจำลองเชิงแนวคิดในการประสานความสัมพันธ์และลดความขัดแย้งระหว่างรุ่นประชากร จากการศึกษาเอกสารพบว่า ช่องว่างระหว่างวัยมิได้เกิดจากความแตกต่างทางด้านอายุเพียงอย่างเดียว หากแต่เกิดจากการปะทะกันทางค่านิยม ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ และการถดถอยของการสื่อสาร อันนำไปสู่ความขัดแย้งและสภาวะอัมพาตทางการสื่อสาร การศึกษานี้จึงได้สังเคราะห์หลักสาราณียธรรม 6 เข้ากับทฤษฎีทางสังคมวิทยาและจิตวิทยาสังคม เช่น ทฤษฎีกลุ่มคนตามรุ่น ทฤษฎีการปรับการสื่อสาร และทฤษฎีการสัมผัสระหว่างกลุ่ม นำไปสู่การสร้าง แบบจำลองพุทธนวัตกรรมสังคมเพื่อการประสานความสัมพันธ์ระหว่างวัย
ผลจากการสังเคราะห์กรอบแนวคิดดังกล่าว ชี้ให้เห็นถึงผลลัพธ์ที่คาดหวังหากมีการนำแบบจำลองไปประยุกต์ใช้ โดยประเมินว่า การใช้เมตตากายกรรมร่วมกับสีลสามัญญตาจะสามารถเป็นกลไกที่ช่วยสร้างพื้นที่ปลอดภัยและบรรทัดฐานการเคารพสิทธิส่วนบุคคล เมตตาวจีกรรมสามารถใช้เป็นแนวทางรื้อถอนภาษาตราบาปเชิงอายุ เมตตามโนกรรมมีศักยภาพในการบ่มเพาะความเห็นอกเห็นใจเพื่อช่วยลดอคติ สาธารณโภคีสามารถทำหน้าที่เป็นกรอบในการแปรเปลี่ยนการแบ่งปันสู่การแลกเปลี่ยนทุนทางปัญญาแบบสองทาง และทิฏฐิสามัญญตาจะเป็นแนวทางช่วยหลอมรวมทัศนคติเพื่อมุ่งสู่เป้าหมายเหนือชั้นร่วมกัน
บทความนี้สรุปเป็นข้อเสนอแนะว่า หากมีการขับเคลื่อนแบบจำลองดังกล่าวในระดับครอบครัว องค์กร และนโยบายสาธารณะ คาดว่าจะสามารถแปรเปลี่ยนความแตกต่างระหว่างวัยให้กลายเป็นพลังแห่งการเรียนรู้ร่วมกัน ซึ่งจะเป็นรากฐานสำคัญในการพัฒนาสังคมไปสู่การเป็นสังคมแห่งคนทุกวัยที่มีความสมานฉันท์และยั่งยืน
เอกสารอ้างอิง
กนกพันธรน์ โลกุตรวงศ์. (2556). การจัดการช่องว่างระหว่างวัยเพื่อการพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ในองค์การ. วารสารปัญญาภิวัฒน์, 3(2), 132–143. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/pimjournal/article/view/12019
ธิดารัตน์ ตันนิรัตร์. (2562). การถ่ายทอดความรู้ข้ามรุ่นด้วยวิธีการสอนงานแบบพี่เลี้ยงย้อนศร (Reverse mentoring). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
พระธรรมปิฎก (ป. อ. ปยุตฺโต). (2546). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 12). โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมบัณฑิต (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2555). ธรรมะกับสังคมไทย. โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส. (2554). พุทธสันติวิธี: การบูรณาการเพื่อจัดการความขัดแย้ง. สำนักพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พุทธทาสภิกขุ. (2541). ธรรมะกับการพัฒนาสังคม. สำนักพิมพ์สุขภาพใจ.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
อรวิภา มงคลดาว, และอาชัญญา รัตนอุบล. (2565). แนวทางการส่งเสริมกระบวนการเรียนรู้ระหว่างวัยของปราชญ์ชุมชน เยาวชน และผู้สูงอายุ: กรณีศึกษาชุมชนผ้าไหมและผ้าฝ้ายทอมือ. วารสารศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี, 33(1), 65–79. https://so02.tci-thaijo.org/index.php/edupsu/article/view/243384
ปรัตถกร สิบพันทา, และฌาน เรืองธรรมสิงห์. (2567). ช่องว่างระหว่างวัยต่อทัศนคติและพฤติกรรมในการปฏิบัติงานของบุคลากรในองค์การบริหารส่วนจังหวัดชัยภูมิ. วารสารสถาบันวิจัยและพัฒนา มหาวิทยาลัยราชภัฏชัยภูมิ, 6(2), 530–538. https://so10.tci-thaijo.org/index.php/rdicpru/article/view/1289
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (2564). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม (พิมพ์ครั้งที่ 43).
Allport, G. W. (1954). The nature of prejudice. Addison-Wesley. https://archive.org/details/natureofprejudic00allprich
Desai, K. M. (2026). Generation gap in contemporary families: A sociological analysis. International Journal of Science and Research, 15(3), 146–148. https://doi.org/10.21275/SR26303115354
Giles, H., Coupland, J., & Coupland, N. (Eds.). (1991). Contexts of accommodation: Developments in applied sociolinguistics. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511663673
Mannheim, K. (1952). The problem of generations. In P. Kecskemeti (Ed.), Essays on the sociology of knowledge (pp. 276–322). Routledge & Kegan Paul.
Pettigrew, T. F., & Tropp, L. R. (2006). A meta-analytic test of intergroup contact theory. Journal of Personality and Social Psychology, 90(5), 751–783. https://doi.org/10.1037/0022-3514.90.5.751
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2026 วารสารพุทธศาสน์สังคมร่วมสมัย

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
