MERIT OR SIN: A STUDY ON THE PRINCIPLES AND CONCEPTS OF RELEASING AQUATIC ANIMALS RESPONSIBLY IN THE THAI SOCIAL CONTEXT

Authors

  • Mr.Tanet Ketsil Mahidol University

Keywords:

Merit, Sin, Releasing Aquatic Animals, Responsibility, Thai Society Context

Abstract

This academic article is a part of the thesis on "How to Release Aquatic Animals for Merit: Principles and Concepts in the Context of Thai Society". with development build on from academic article on Guidelines of Releasing Aquatic Animals in Thai Social Context The purpose was to study the "Principles and Concepts of Releasing Aquatic Animals Responsibly in Thai Social Context". It was found that the release of aquatic animals for merit in the Thai society has no clear evidence of when it originated, but it is believed to be influenced by the spread of Buddhism and Brahmanism into Southeast Asia. Buddhists believe that if you make merit by releasing aquatic animals, you will receive spiritual benefits leading to physical and mental happiness. It's considered a way to mitigate bad karma for those suffering or in difficult circumstances. The concepts and principles of releasing aquatic animals for merit in the Thai society responsibly come from four main ideas: 1) The concept of releasing aquatic animals for merit-making in Thai society; 2) The idea of releasing aquatic animals into a suitable environment responsibly; 3) The concept regarding the general characteristics of aquatic animals and the suitable habitats for the aquatic animals that Thai Buddhists release; 4) The belief in the release of aquatic animals in the context of Thai society that affects the results of merit received.

References

กรมประมง กระทรวงเกษตรและสหกรณ์ สำนักส่งเสริมและฝึกอบรม มหาวิทยาลัยเกษตรศษสตร์. [ออนไลน์]. การเพาะเลี้ยงปลาบู่. แหล่งที่มา: http://eto.ku.ac.th/neweto/e-book/fish/pla_bu.pdf [21 ตุลาคม 2565].

กองส่งเสริมการประมง กรมประมง กระทรวงเกษตรและสหกร์. (ม.ป.ป.). การเลี้ยงตะพาบน้ำพันธุ์ไต้หวัน. ส่งเสริมและฝึกอบรม มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

เกษตรกรก้าวหน้า. (2559). สารพัดวิธีการเลี้ยงกบสร้างรายได้. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์บริษัทแม่บ้านจำกัด,

งานศีกษาและพัฒนาแหล่งน้ำเพื่อการประมง ศูนย์ศึกษาการพัฒนาภูพานอันเนื่องมาจากพระราชดำริ จังหวัดสกลนคร. (2555). คู่มือที่ 11 การเลี้ยงปลาดุกในบ่อซีเมนต์. บริษัท มูฟเม้นท์ เจนทรี จำกัด.

ธเนศ เกษศิลป์. (2566). “ปล่อยสัตว์น้ำอย่างไรให้ได้บุญ : หลักการและแนวคิดในการปล่อยสัตว์น้ำตามบริบทของสังคมไทย”. สารนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

นฤชยา ไกรเนต. (2553). การเพาะเลี้ยงปลานิล. สำนักวิจัยและพัฒนาประมงน้ำจืด สถาบันวิจัยและพัฒนาพันธุกรรมสัตว์น้ำ. โรงพิมพ์ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย จำกัด.

บันเทิง พาพิจิตร. (2549). ประเพณีวัฒนธรรมไทยและคติความเชื่อ. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร: โอ.เอส.พริ้นติ้ง เฮ้าส์.

บุญส่ง ศรีเจริญธรรม. (2563). หลักเกณฑ์และขั้นตอนการปล่อยพันธ์สัตว์น้ำเพื่อการจัดการประมงอย่างเหมาะสมและมีความรับผิดชอบ. ราชการบริหารส่วนกลาง กรมประมง กระรวงเกษตรและสหกรณ์.

ปกรณ์ อุ่นประเสริฐ. (ม.ป.ป.). การเลี้ยงปลาตะเพียนขาว. กองส่งเสริมการประมง กรมประมง. สำนักส่งเสริมและฝึกอบรม มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.

ปรียาภรณ์ เชวงชินวงศ์ และรัชนีบูลย์ ทิพย์เนตร. (2549). การเพาะเลี้ยงปลาสวาย. กรุงทพมหานคร: โรงพิมพ์ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย จำกัด.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2556). เชื่อกรรม รู้กรรม แก้กรรม. พิมพ์ครั้งที่ 39. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์พระพุทธศาสนาของธรรมสภา.

พระมหาสาม อคฺคธมฺโม (แสงวงค์). (2562). การศึกษาวิเคราะห์ความมีอยู่ของบาปในพุทธปรัชญา. พิมพ์ครั้งที่ 13. นครปฐม: โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย.

มนตรี แสนสุข. (2558). ปลาหมอไทยแปลงเพศ เลี้ยงง่าย โตไว รวยเร็ว. พิมพ์ครั้งที่ 1. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์นานาสำนักพิมพ์ ในเครือบริษัท ยิปซี กรุ๊ป จำกัด.

________. (2559). ปลาไหลนา เลี้ยงเสริมรายได้ อนาคตดี มีสิทธิ์รวย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์นานาสำนักพิมพ์ในเครือบริษัท ยิปซี กรุ๊ป จำกัด.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

รองศาสตราจารย์พูนทรัพย์ เกตุวีระพงศ์, ดร.สมจิต ขอนวงค์, ผู้ช่วยศาสตราจารย์ระวีโรจน์ ศรีคำภา, พระศักดิ์ดา สุวรรณทา. (2557). สืบชะตาล้านนา: แนวคิดและการเสริมสร้างความสัมพันธ์ ทางสังคมและจิตวิญญาณของชุมชนในล้านนา. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตแพร่.

วศิน อินทสระ. (2552). วิธีสร้างความดีและความมีเงื่อนไขของกรรม. กรุงเทพมหานคร: ธรรมดา.

________. (2552). วิธีสร้างความดีและความมีเงื่อนไขของกรรม. กรุงเทพมหานคร: ธรรมดา.

________. (2554). หลักกรรมและการเวียนว่ายตายเกิด. พิมพ์ครั้งที่ 24. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ธรรมดา.

________. (2548). การทำบุญให้ทาน. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: สร้างสรรค์บุ๊คส์.

สุจินต์ โรจนพิทักษ์. (2549). ปลาช่อน. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์เกษตรสยาม.

สุเชาว์ พลอยชุม. (2555). สารัตถวิชาการพุทธปรัชญา. พิมพ์ครั้งที่ 1. นครปฐม: มหามกุฎราชวิทยาลัย.

เสฐียรพงษ์ วรรณปก. (2559). เพื่อความเข้าใจถูกต้องเกี่ยวกับหลักกรรม. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: สยามปริทัศน์.

หน่วยสัตว์เลี้ยงชนิดพิเศษ โรงพยาบาล มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์. [ออนไลน์]. ข้อควรปฏิบัติเมื่อจะปล่อยเต่าที่วัด. แหล่งที่มา: http://vet.ku.ac.th/vv2018/index.php/ar/health-topics/231-health-topics-7 [15 ธันวาคม 2565].

อภิชาต ศรีสะอาด, พัชรี สำโรงเย็น. (2561). หอยทำเงิน. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์นาคา อินเตอร์มีเดีย.

อุดม เชยกีวงศ์. (2545). ประเพณีกรรมท้องถิ่นไทย. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ สุขภาพใจ.

Downloads

Published

2023-06-30

How to Cite

Mr.Tanet Ketsil. (2023). MERIT OR SIN: A STUDY ON THE PRINCIPLES AND CONCEPTS OF RELEASING AQUATIC ANIMALS RESPONSIBLY IN THE THAI SOCIAL CONTEXT . Journal of Contemporary Buddhist Society = JCBS, 2(1), 35–46. retrieved from https://so11.tci-thaijo.org/index.php/JCBS/article/view/1748